泰安一帶的喪葬習(xí)俗，講究比較多。諸如孝子見人就磕頭、穿戴不能太整齊、寸步不能離靈堂、娘子死了跑滿街、老爺死了沒人抬等。這些傳統(tǒng)葬俗，有些已經(jīng)消失，部分仍在沿用。接下來(lái)隨小編一起看一下，泰安傳統(tǒng)葬俗拾零。

其一、吃饃饃喝豆腐湯：平常人家死了人，必須“吃饃饃喝豆腐湯”，很多人對(duì)這句話不太理解。在當(dāng)?shù)厝藗兘?jīng)常碰到這樣的情況，老人到了病危的時(shí)候，街頭巷尾閑聊時(shí)，總會(huì)有人這樣說(shuō)，某某人快叫大伙“吃饃饃喝豆腐湯了”，其大意就是快要死人的意思。

其二、孝子見人就磕頭：當(dāng)?shù)孛耖g認(rèn)為，無(wú)論喪主職位大小、輩分高低，只要家中父母去世，就像自己犯了罪一樣。哪怕見到10歲的孩子，喪主也要下跪磕頭，如果不磕頭，大家就會(huì)說(shuō)不懂事，對(duì)老人不孝順。

其三、寸步不離靈堂：孝子守靈期間，孝子吃、喝、睡都不能離開靈堂，更不能在守靈期間飲酒、不能吃魚肉，以表示對(duì)老人的敬重和孝心。

其四、儀容不能太規(guī)整：家里老人去世，孝子不能穿戴得整整齊齊的，必須趿拉著鞋，表示雖有腿，但不能行路，只有在家中守孝。女的不能梳洗打扮，只能披頭散發(fā)，痛哭流涕。

其五、靈屋不能空：出喪后，擺放靈柩的屋子不能空，最好的辦法是讓兒子們?cè)跀[放靈柩的地方搭鋪睡覺，這樣可以讓人感到還沒離開老人。傳說(shuō)死人的靈魂，在“五七”之內(nèi)不離開家。還有就是如果空了房，這屋子以后再住人會(huì)感到害怕。

其六、及時(shí)看姥娘：發(fā)喪之后要立即到姥娘門上看長(zhǎng)輩，有的買禮物，有的空手去。其意是要把發(fā)喪的情況匯報(bào)一下，尤其說(shuō)明經(jīng)濟(jì)的收支狀況，以免放心不下，這一趟俗稱“謝紙”。

其七、俗話說(shuō):“娘子死了跑滿街，老爺死了沒人抬?！币馑际钦f(shuō)，女的死了，親戚、朋友、街坊鄰居，都跑去看男的，發(fā)喪時(shí)都買著重禮去看；如果是男的死了，都不愿意湊前，能躲就躲了，有人去的話也是極少數(shù)。

其八、老人咽氣，不論潑湯或出殯，所有孝子一定要哭，否則外人會(huì)恥笑。也有的人說(shuō)：哭一場(chǎng)也不當(dāng)啥，還不如活著時(shí)給老人買點(diǎn)好吃的。這話說(shuō)得倒不錯(cuò)，但哭也是孝心的一個(gè)方面。俗話說(shuō)得好，“人不傷心不落淚”。

最后、喪事中的方式、辦法、禮節(jié)、忌諱等，在泰山一帶并不統(tǒng)一，但基本程序是一致的。喪俗中封建迷信成分較多，至今在民間仍有較大的影響。（圖片源自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除）

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33