西安墓地fs有講究，從古至今，我們很多人死后都是會(huì)選擇用的方法，那么到哪里子孫才會(huì)行大運(yùn)呢？

1- 氣脈為富貴貧賤之綱

人是秉承陰陽(yáng)五行的氣韻生成的，所以稱(chēng)為葬乘生氣。氣就是脈，脈就是龍，龍就是山。如果龍脈貴，就會(huì)享有富貴；如果龍脈富，就能富裕；如果龍脈賤，就會(huì)卑賤；如果龍脈貧，就會(huì)貧窮。"人的富貴往往是取決于龍穴。"所以說(shuō)，龍脈是富貴貧賤的根本所在，砂水只不過(guò)是枝葉而已。所以，穴位一定要坐于真龍之處，這樣的話，即使穴前缺少砂山一樣也會(huì)富貴。如果穴位處并非真龍之地，那么，即使穴前有千萬(wàn)重山也是枉然。可能對(duì)于一些研究fs人士他們就會(huì)懂："是氣脈之母，只要有就會(huì)有氣，肥氣就壯。氣壯龍脈就真，萬(wàn)物都是從中生長(zhǎng)出來(lái)的。"其次，龍脈是否有生氣，要看它在過(guò)峽時(shí)候的狀況。如果龍脈過(guò)峽處又?jǐn)嘤旨?xì)，就像峰腰鶴膝一樣西安墓地在哪，這是龍脈能夠束氣，只要能夠束氣就能夠結(jié)地。龍脈如果沒(méi)有氣，就不能束氣，所以，龍脈是否有氣，就要看龍脈是否能夠束氣。萬(wàn)物在結(jié)果之前都先有蒂，要想知道龍脈是否會(huì)結(jié)地，那就要看龍脈的入氣孔。如果入氣孔大，氣就會(huì)散；如果入氣孔小，氣就會(huì)聚集起來(lái)。氣只要能聚，就能夠有回響之聲；氣如果散去，就不會(huì)有回響之音。一般只要通過(guò)回音，就能判斷出龍脈是否結(jié)地。如果龍脈在起時(shí)不能伏地，而在伏地之后又不能起，這是龍氣弱的表現(xiàn)。

2- 明堂是砂水美惡之綱

明堂是眾砂山聚會(huì)的地方，后面有枕靠，前面有朝對(duì)，左面有龍砂，右面有虎砂，正中有明堂。一般，明堂通過(guò)砂山來(lái)證明，穴地通過(guò)水來(lái)證明。所謂的管氣，就是指藏風(fēng)聚氣。穴地的明堂，猶如衙門(mén)大堂前面的拜臺(tái)，后面有大堂、抱廳、暖閣、二堂、三堂。進(jìn)入明堂后，穴星靠山，少祖山為屏帳。

3- 水口是生旺死絕之綱

水口處，就是辰、戌、丑、未四方墓庫(kù)。生、旺、死、絕這四局，都是由水口來(lái)決定的。首先要看金龍動(dòng)不動(dòng)，其次再通過(guò)血脈辨認(rèn)來(lái)龍。辰為亢金龍，戌為婁金狗，未為鬼金羊，丑為斗金牛。如果水口在戌位，那么生就在寅位。旺就在午位，死就在酉位，絕就在乾位，乙與丙交而趨戌位。如果水口在辰位，那么生就在申位，旺就在子位，死就在卯位，絕就在巽位，辛與壬相會(huì)而聚于辰位。如果水口在未位，那么生就在亥位，旺就在卯位，死就在午位，絕就在坤位，這是金羊收癸甲之靈。如果水口在丑位，那么生就在巳位，那么生就在巳位，旺就在酉位，死就在子位，絕就在寅位，這是斗牛納丁庚之氣。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-07 20:15