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喪葬白事的“上梁”——三天圓墳禮1307-南郊骨灰寢園
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圓墳,又叫“復三”、“暖墓”、“暖墳”。通常是從逝者出殯之日開始往后算,即葬后的第三日進行的祭奠儀式,按照民間傳統(tǒng),多稱此儀式為喪葬白事的“上梁”。
填培新
過去的年月,多是使用傳統(tǒng)的墳地丘來安葬逝者。葬后三天的圓墳禮,家屬需要填培新,來修整逝者的墳地。填墳的第一鐵鍬一般是由逝者的長子來完成,其他家屬依次動鍬培填。通常是從墳地的兩旁取,用鐵鍬端至墓頂灑下,最后將墳墓修整成圓形或者長方形。從墳墓修整的外在形狀,可以看出墓內逝者的安葬人數。墳墓修整為長方形,代表墓內的逝者為單穴單逝,配偶健在;墳墓修整為圓形,則代表墓內的逝者是雙穴合葬的一對夫妻。隨著時代的進步,由于地資源緊張等因素,現代城市中的安葬形式,已經由陵園公墓逐漸取代了舊時的墳地丘,但葬后三天的圓墳禮,卻依然延續(xù)至今?,F在的圓墳時的填培新,多是家屬將故鄉(xiāng)的泥或者皇陵附近的泥,用紅色福袋帶過來一小包,在填墳時圍著墓地灑一圈,完畢圓墳儀式的同時,寓意填運祈福。隨著時代的發(fā)展,變的是形式,不變的是哀思。
繞墳踩院
圓墳禮的填培新完畢之后,家屬中的孫子、孫女輩的后人,需要手拉手,繞墓地正、反方向,各轉3圈,寓意給逝者踩實新院子,并將大門打開。根據民間的喪葬講究,只有逝者疼愛的后輩子孫,才能把逝者的陰宅新院踩實,并且打開溝通陽世的大門,以便收到后人的祭品。
設擺祭品
圓墳禮的最后一步,就是擺設祭品,供奉逝者。祭品多是水果、饅頭、酒水之類,有些家庭也會擺上一些逝者生前喜歡的食物。舊時的圓墳禮,擺設祭品的同時,通常會焚燒香燭紙箔,現在國家倡導保護環(huán)境、文明祭掃,除了正常的擺設水果、糕點等祭品之外,香燭紙箔多是用擺放鮮花來代替。
填培新
過去的年月,多是使用傳統(tǒng)的墳地丘來安葬逝者。葬后三天的圓墳禮,家屬需要填培新,來修整逝者的墳地。填墳的第一鐵鍬一般是由逝者的長子來完成,其他家屬依次動鍬培填。通常是從墳地的兩旁取,用鐵鍬端至墓頂灑下,最后將墳墓修整成圓形或者長方形。從墳墓修整的外在形狀,可以看出墓內逝者的安葬人數。墳墓修整為長方形,代表墓內的逝者為單穴單逝,配偶健在;墳墓修整為圓形,則代表墓內的逝者是雙穴合葬的一對夫妻。隨著時代的進步,由于地資源緊張等因素,現代城市中的安葬形式,已經由陵園公墓逐漸取代了舊時的墳地丘,但葬后三天的圓墳禮,卻依然延續(xù)至今?,F在的圓墳時的填培新,多是家屬將故鄉(xiāng)的泥或者皇陵附近的泥,用紅色福袋帶過來一小包,在填墳時圍著墓地灑一圈,完畢圓墳儀式的同時,寓意填運祈福。隨著時代的發(fā)展,變的是形式,不變的是哀思。
繞墳踩院
圓墳禮的填培新完畢之后,家屬中的孫子、孫女輩的后人,需要手拉手,繞墓地正、反方向,各轉3圈,寓意給逝者踩實新院子,并將大門打開。根據民間的喪葬講究,只有逝者疼愛的后輩子孫,才能把逝者的陰宅新院踩實,并且打開溝通陽世的大門,以便收到后人的祭品。
設擺祭品
圓墳禮的最后一步,就是擺設祭品,供奉逝者。祭品多是水果、饅頭、酒水之類,有些家庭也會擺上一些逝者生前喜歡的食物。舊時的圓墳禮,擺設祭品的同時,通常會焚燒香燭紙箔,現在國家倡導保護環(huán)境、文明祭掃,除了正常的擺設水果、糕點等祭品之外,香燭紙箔多是用擺放鮮花來代替。
文章來源:網絡 | 更新日期:2023-05-05 09:09
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