西安墓園*衣件數(shù)講究：

其一，*衣件數(shù)須為單數(shù)：*衣穿單的講究主要有以下兩個原因，首先是受傳統(tǒng)習俗的影響，在陽世，人們喜好雙數(shù)，認為雙數(shù)具有吉利之意，在陰世，受到陰陽相反相成文化因素的影響，單數(shù)成為了陰世的吉利數(shù)字因此在給逝者做*衣時，*衣的件數(shù)多數(shù)為單。

其次，是與佛教文化相關：*衣件數(shù)中常見的“四領三腰”七件*衣，與佛教七級佛屠有很大的關系，有寓意逝者功德圓滿的意思。

而*衣件數(shù)為單，不是單純的上衣為單，下衣也為單，而是上下身件數(shù)總和要為單數(shù)。

其二，*衣件數(shù)不同年齡有不同的要求：*衣作為中國喪葬文化中重要組成部分，不僅具有美好寓意，同時也有著眾多講究，*衣件數(shù)會隨著年紀增長而增加，若逝者年紀不到50歲，*衣件數(shù)一般是三件，50歲以上會有五件套、七件套、甚至是九件套為主，件數(shù)越多，來表明逝者福*雙全，也有庇佑兒孫的寓意。

其三，*衣上衣件數(shù)比下衣件數(shù)多：一般來說，上衣件數(shù)比下衣件數(shù)多兩件，比如上衣7件，那么下褲或者裙子就是五件。但因為各地習俗不同，穿*衣數(shù)量也有所不同。究其因為，人身體上肢器官心臟較多，因此長時間停留，上身腐爛也會比下身更甚，因此*衣件數(shù)多余下衣件數(shù)也是具有一定的科學依據(jù)的。

喪葬跪草文化：

舊時家中老人去世后，棺木停于堂屋內孝子們披麻戴孝不能出門，更不能穿著孝服，戴著孝去別人家，而是要在膝下墊一些柔軟的麥草，跪在靈前，這叫跪草或者稱“跪喪鋪”或“跪草”。早年間，社會發(fā)展程度很低，棉織物匱乏，女人生產時，身下都需鋪些柔軟的麥草，麥草柔軟又暖和，還不會劃傷胎兒，因此人們將生孩子之事稱之為落草，之后家人會將麥草捆好存起來，待母親去世在將其拿出來，跪在孝子孝女身下，以此來表示不忘母親的養(yǎng)育之恩，而孝子跪草也是由此演變而來。

文章來源：網(wǎng)絡 | 更新日期:2023-05-06 14:44