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墓地需要什么服務(wù)
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墓地
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[mù dì]
埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。
中文名
墓地
外文名
Cemetery
用 途
埋葬死人的地方
分 類
宗族墓地/家族墓地等
著名墓地
昭陵/*/明十三陵等
墓地管理員
從事墓地維護(hù)管理,提供安葬等
目錄
1級(jí)別分類
古代王侯
宗族墓地
家族墓地
特色墓地
公共墓地
2帝王墓地
依山為陵
昭陵
*
北宋帝王
明十三陵
清東陵
孝陵
3新聞
資源緊缺
引爭(zhēng)議
經(jīng)營(yíng)叫停
4管理員
簡(jiǎn)介
工作內(nèi)容
5價(jià)格解析
6使用年限
7漲價(jià)狂潮
1級(jí)別分類編輯
古代王侯
有些也可稱為皇陵,這是由權(quán)力而形成的。
宗族墓地
指安葬同一信仰或思想人員地方。
家族墓地
指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。
特色墓地
指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或戰(zhàn)爭(zhēng)等因素造成,而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。
公共墓地
指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特殊要求。
墓地
帝王陵墓
2帝王墓地編輯
依山為陵
唐朝帝王陵墓區(qū),分布于關(guān)中盆地北部,陜西渭水北岸之乾縣、禮泉、涇陽(yáng)、三原、富平、蒲城一帶山地,東西綿延三百余里。唐陵的特點(diǎn)是“依山為陵”,不象秦漢陵墓那樣采取人工夯筑的封高墳,而開(kāi)“山陵”之先河。十八座唐陵中,僅獻(xiàn)陵、莊陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山嶺頂峰之下,居高臨下,形成“南面為立,北面為朝”的形勢(shì)。
昭陵
唐太宗李世民的陵墓,位于陜西省禮泉縣東公里的九峻山主峰,九峻山山勢(shì)突兀,海拔米,南隔關(guān)
昭陵
中平原,與太白、終南諸峰遙相對(duì)峙。東西兩側(cè),層巒起伏,溝壑縱橫,愈加襯托出陵山主峰的險(xiǎn)峻雄偉。除了四周山巒的護(hù)衛(wèi)之外,更有涇水環(huán)繞其后,渭水縈帶其前,山水具佳,愈加顯得氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。 由昭陵主峰迤邐而南,有座功臣貴戚陪葬墓,占地約萬(wàn)畝。李世民的玄宮居高臨下,陪葬墓列置兩旁,襯托出昭陵至高無(wú)上的氣概。
*
唐高宗李治與女皇武則天的合葬陵,坐落在乾縣西北的梁山上。據(jù)《新唐書(shū).高宗本紀(jì)》記載,李治于光
*
宅元年(年)葬于*,神龍二年(年)重啟*墓道,將武則天合葬于墓中。梁山海拔米,呈圓錐形,山巔三峰聳立,北峰居中最高,即*地宮所
在,為陵之主體,與九峻山遙相比峻。南面兩峰較低,東西對(duì)峙而形體相仿,猶如天然門(mén)闕華表捍陵。上面各有闕,望之似乳頭,俗稱“奶頭山”。梁山東有豹
谷,西有漠谷,整個(gè)地勢(shì)似一個(gè)頭北腳南仰臥在大地上的人體。*因山為陵,以山為闕,氣勢(shì)雄偉,規(guī)模宏大,陵園有內(nèi)城外成之分。內(nèi)城的南、北、東、西城垣
基址程度分別為米、米、米和米,城垣均為夯筑而成。內(nèi)城四面各開(kāi)一門(mén)。陵園內(nèi)有石刻群,除內(nèi)城四門(mén)各有一對(duì)石獅,北門(mén)立六石馬(今存一對(duì))外,其余石像均集中排列在南面第二、三道門(mén)之間……從南至北,計(jì)有華表、翼獸、鴕鳥(niǎo)各一對(duì),石馬及牽馬人五對(duì);石人十對(duì),還有無(wú)字碑、述圣碑和六十一個(gè)“蕃酋”像,絲毫不減皇宮之氣派。
北宋帝王
從宋太祖趙匡胤父親的永安陵起,至哲宗趙煦的永泰陵止,共計(jì)八陵,集中于河南鞏縣境內(nèi)洛河南岸的臺(tái)地上。陵區(qū)以芝田鎮(zhèn)為中心,在相距不過(guò)十公里的范圍內(nèi),形成一個(gè)相當(dāng)大的陵區(qū)。 北宋王朝建都開(kāi)封,陵區(qū)卻設(shè)在鞏縣,遠(yuǎn)離京師汴京,其主要原因是這里山水秀麗,質(zhì)優(yōu)良,水位低下,適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區(qū)南有嵩岳少室,北有黃河天險(xiǎn),可謂“頭枕黃河,足蹬嵩岳”,是被fs家視為“山高水來(lái)”的吉祥之地。
宋代在地形選擇上與別代迥異。歷代或居高臨下,或依山面河,而宋陵則相反,它面嵩山而背洛水,各陵地形南高北低置陵臺(tái)于地勢(shì)最低處。原來(lái),在宋代盛行與漢代圖宅術(shù)有關(guān)的“五音姓利”fs術(shù),該fs術(shù)把姓氏按五行分歸五音,再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙,屬于“角”音,利于壬丙方位,必須“東南地穹,西北地垂”。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。
明代以后,fs學(xué)特別重視關(guān)于山川形勝的形法,因而明清兩代的fs格外講究,加之建筑的配合,皇陵的選擇與規(guī)劃達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
明十三陵
位于北京西郊昌平縣北十里處,自公元年開(kāi)始修建長(zhǎng)陵,至年明朝滅亡,十三陵的營(yíng)造工程歷經(jīng)二百余年,未曾間斷。燕王朱棣在南京登上帝位以后,即打算遷都北京。永樂(lè)五年(年),皇后許氏死,朱棣沒(méi)有在南京建陵,而是派禮部尚書(shū)趙江和江西fs名師廖均卿等
人去北京尋找吉壤。
朱棣派出的人馬足足跑了兩年時(shí)間,才找到幾處可供選擇的地方。據(jù)說(shuō),最初選在口外的屠家營(yíng),但因皇帝姓朱,“朱”與“豬”同音,豬要進(jìn)了屠家定要被宰殺,
犯地諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下,因后面有村叫“狼口峪”,豬旁狼則更危險(xiǎn),也不能用。也曾選過(guò)京西的“燕家臺(tái)”,可“燕家”與“晏駕”諧
音,不吉利。京西的潭柘寺景色雖好,但山間深處,地方狹窄,沒(méi)有子孫發(fā)展的余地,也未能當(dāng)選。到永樂(lè)七年,選定了由江西fs師廖均卿等人選定的這片陵區(qū)。
清東陵
位于京東燕山*的遵化馬蘭關(guān)附近,它北依昌瑞山,南屏金星山,東傍鲇魚(yú)關(guān),西依黃花山,共有陵墓處,葬多人。 關(guān)于東陵的選址,流傳著一段順治帝親自卜地的故事。自從順治皇帝進(jìn)了關(guān),在北京立都坐殿后,他的母親孝莊皇太后和叔父多爾袞就派人四處選陵地,先后有兩批欽天監(jiān)大臣和fs名師來(lái)過(guò)京東一帶,他們均看中了這塊寶地,回京稟報(bào)皇帝后,順治帝非常高興,表示要親自前往審視。時(shí)隔不久,順治皇帝由眾多侍衛(wèi)大臣和八旗健兒簇?fù)碇鐾忉鳙C,他們一路縱馬揚(yáng)鞭來(lái)到了京東的燕山山脈,躍上了鳳臺(tái)嶺之巔。順治帝登高遠(yuǎn)眺,向南望,平川似毯,盡收眼底。朝北看,重巒如涌,萬(wàn)綠無(wú)際。日照闊野,紫靄飄渺。真是山川壯美,景物天成。順治帝前瞻后眺,左環(huán)右顧,發(fā)出由衷的贊嘆。他反身下馬,在鳳臺(tái)嶺上選擇了一塊向陽(yáng)之地,十分虔誠(chéng)地向蒼天祈禱,隨后相度了一塊fs相宜的地勢(shì),對(duì)左右的侍臣說(shuō)道:“此山王氣蔥郁,可為朕*宮?!闭f(shuō)著,將手上佩帶的白玉扳指取下,揚(yáng)下山坡,道:“落地之處定為穴”。于是群臣在扳指停落的地方打樁作記。后來(lái),當(dāng)真在這里建起了清東陵的第一座陵寢,即順治皇帝的孝陵。
孝陵
背靠昌瑞山主峰,左右兩翼為天然砂山,整座山陵北高南低,順勢(shì)而布,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓,不僅在建筑之下打樁加固,而且修建了整套的排水系統(tǒng)。
地上利用天然的傾斜地勢(shì)設(shè)置了排水明溝,使雨水排泄通暢。陵區(qū)之水通過(guò)明溝暗渠,全部匯集于隆恩門(mén)外的神路橋下,再由兩邊水道順勢(shì)排泄出去。可見(jiàn)孝陵fs
在一定程度上體現(xiàn)了古代中國(guó)人的選址的科學(xué)性和建筑技術(shù)的高明。
古代的fs選址,除了生態(tài)、實(shí)利功能以外,還是一門(mén)藝術(shù),其對(duì)環(huán)境景觀的組織是十分重視的。在古代,萬(wàn)物有靈的觀念導(dǎo)致了山川自然崇拜,并逐漸發(fā)展成為敬
祀天地日月山川的國(guó)家祀典。人們崇尚自然,熱愛(ài)自然。“天人合一”的哲學(xué)觀念又指導(dǎo)著人們以人的精神、人倫道德及社會(huì)秩序擬態(tài)于自然,并以此寄托他們的生
活理想。所以在fs的觀念中,也常包含著一種追求優(yōu)美的、賞心悅目的自然和認(rèn)為環(huán)境思想。
清西陵和清東陵,是滿清十三皇朝入關(guān)之后所建造的東西相互輝映的兩大皇家陵園區(qū)。
清西陵是雍正皇帝在位之時(shí)御定的fs寶地,皇家陵寢。陵區(qū)里有道光皇帝用金絲楠木構(gòu)建的殿堂,結(jié)構(gòu)全用卡榫,不用一
釘,以精致取勝,雖然巧小,造價(jià)最貴。是龍袍上有破補(bǔ)釘,以節(jié)儉出名的皇帝的陵寢稱為慕陵。而在慕陵右邊隔鄰一千米處,自年興建了民政部特許的華
陵,占地一千畝,已經(jīng)開(kāi)發(fā)建設(shè)的有畝。
華陵地理fs特佳。陵前區(qū)左邊有龍山,如臥龍委婉盤(pán)延千米,右邊有虎山,猶如一只躺著的老虎蓄勢(shì)待發(fā)。是所謂的龍磐虎踞。中間就是古fs墻遺址和進(jìn)入陵園區(qū)的牌坊大門(mén)。
陵區(qū)外有傳說(shuō)中孝的王祥臥冰求魚(yú)的易水河由右向左緩緩流動(dòng)譬如玉帶河。除了千里冰封的季節(jié),不曾斷流。
陵區(qū)前遠(yuǎn)處有罩山華蓋山,形如筆架金元寶。筆架喻運(yùn)帳帷幄,主官運(yùn)亨通,元寶喻金玉滿堂,主招財(cái)進(jìn)寶。
陵區(qū)后遠(yuǎn)處有更高的永寧山,就是清西陵背靠山,高高的屏障,西起嘉峪關(guān),蔓延千里,猶如一條巨大的長(zhǎng)龍,經(jīng)過(guò)這里把龍頭伸入黃河內(nèi)飲水。
華陵陵區(qū)的中軸線,是仿雍正皇帝泰陵的子午線,這子午線與正南正北線偏離近5度。就是在學(xué)著皇陵的雍正皇帝,嘉慶皇帝,道光皇帝,光緒皇帝,腳踏華蓋榮華富貴共枕永寧山。
華陵地理形勢(shì)屬于前有罩后有靠,依傍皇家靈氣,無(wú)美不收的fs格局。
華陵經(jīng)歷年經(jīng)營(yíng),氣勢(shì)磅礴,綠意盎然,主園區(qū)辟有將軍園,安葬對(duì)祖國(guó)有卓越貢獻(xiàn)的將軍們。
華陵牌坊是仿臺(tái)北市中正紀(jì)念堂的大中至正牌坊的造型,雕塑,色彩構(gòu)造的,用整條整條曲陽(yáng)開(kāi)采的草白玉石卡榫。不用一
釘砌構(gòu)而成。雖不龐大,卻是精致。造價(jià)高昂,卻是滿足。華陵年前就有這樣的構(gòu)想,說(shuō)明華陵有著某種的期待著有一天。海峽兩岸來(lái)往頻繁融洽新局面,可以
開(kāi)展對(duì)臺(tái)灣同胞的服務(wù),華陵維系和發(fā)展兩岸同胞血濃于水的中華情服務(wù)于斯開(kāi)始,千年等一回的機(jī)遇終於到來(lái)??梢詾樵S多沒(méi)能完成返鄉(xiāng)心愿的臺(tái)灣老兵,在這一
刻把夢(mèng)想都化作真實(shí)??梢月淙~歸根,入為安。
華陵的祭壇,是仿北京天壇的祭壇建造的,一樣的尺寸,一樣的材質(zhì),站在中間發(fā)話,一樣有良好的回音效果。希望華陵的篇章所譜出來(lái)的曲調(diào),會(huì)觸動(dòng)知音的心弦,得到良好的回音效果。引發(fā)共鳴,為前輩先賢共同貢獻(xiàn)一份心力。為先人選擇一處最好的fs,福澤子孫。
關(guān)心華陵地理fs的團(tuán)體,組織或個(gè)人,華陵提供北京到清西陵旅游考察的免費(fèi)一日游。參觀華陵fs篇章。
聯(lián)絡(luò)地址:易縣清西陵小龍華村華陵路1號(hào)
3新聞編輯
資源緊缺
南京每年去世3.6萬(wàn)人,%市民為先人選擇了傳統(tǒng)的墓地葬式,其他市民從節(jié)地等角度考慮,有的選擇了來(lái)殯葬改革部門(mén)推廣的樹(shù)葬、壁葬、花壇葬、可降解式生態(tài)葬等葬式,也有少部分人選擇了江葬的綠色葬式。
但多數(shù)人的傳統(tǒng)葬式對(duì)地資源的占有相當(dāng)可觀。以每年2.萬(wàn)人選擇墓地安葬計(jì)算,連同墓地周邊的地,每具墓穴約占地3個(gè)平方米,全市市民需要墓穴的地為8.萬(wàn)平方米,約畝地,年就是畝,按照墓地最高使用年的相關(guān)規(guī)定,年就需要畝。[1]
引爭(zhēng)議
有媒體報(bào)道,少林寺在供奉歷代高僧的塔林西側(cè),修建了一座神秘地宮,可能會(huì)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,出售給
少林寺塔林
居士作為未來(lái)「居所」之用。對(duì)此,國(guó)家宗教局有關(guān)官員今日接受本報(bào)詢問(wèn)時(shí)表示,宗教場(chǎng)所還是應(yīng)以宗教活動(dòng)為主,不要太過(guò)商業(yè)化,應(yīng)該適度開(kāi)發(fā)。該官員亦表態(tài),少林寺一直在利用自身的長(zhǎng)處,做服務(wù)社會(huì)的一些探索,不能隨意將少林寺的做法扣上「商業(yè)化」的帽子。日前,少林寺寺務(wù)處辦公室發(fā)表聲明,對(duì)少林寺「賣墓地」商業(yè)化一說(shuō)做了否定。 按照規(guī)定,在遺產(chǎn)保護(hù)范圍之內(nèi),少林寺不便隨意增加靈骨塔,尤其是普通僧眾的靈骨塔,而地宮的修建就是為解決少林寺當(dāng)前普通僧眾未來(lái)安放靈骨的專屬場(chǎng)所。[2]
經(jīng)營(yíng)叫停
在年4月日召開(kāi)的長(zhǎng)沙市殯葬管理工作暨農(nóng)村公益性墓地建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,因違規(guī)經(jīng)營(yíng),長(zhǎng)
山陵園
沙縣跳馬鄉(xiāng)的山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園被責(zé)令停止一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
已施行的《長(zhǎng)沙市農(nóng)村公益性墓地管理暫行辦法》規(guī)定,農(nóng)村公益性墓地是為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┕腔野苍岱?wù)的公共設(shè)施,屬社會(huì)公益事業(yè),不得以營(yíng)利為目的,不得對(duì)當(dāng)?shù)卮迕褚酝獾乃劳鋈藛T提供墓穴用地,而長(zhǎng)沙縣跳馬鄉(xiāng)的山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園,違規(guī)向本地村民以外的其他人員提供墓穴用地,開(kāi)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
市委常委、副市長(zhǎng)張迎龍表示,市財(cái)政將提高公益性墓地的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),。已經(jīng)轉(zhuǎn)讓、承包的公益性墓地,必須立即停止銷售,收回管理權(quán);已引進(jìn)社會(huì)資金建設(shè)的公益性墓地,必須停止一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng),清退社會(huì)資本;違規(guī)建設(shè)的公益性墓地,要立即停工,進(jìn)行整改。繼續(xù)違規(guī)經(jīng)營(yíng)或建設(shè)的,要追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任人的責(zé)任。[3]
4管理員編輯
簡(jiǎn)介
墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理,提供安葬、祭奠服務(wù)的人員。墓地管理員必須具有思維敏捷,口齒清晰,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng);具有一定的觀察、分析、判斷及較強(qiáng)的溝通、應(yīng)變能力。
工作內(nèi)容
從事的工作主要包括:
(1)為客戶提供建墓所用建筑材料的品種、用途、性能和價(jià)格的咨詢和建墓服務(wù);
(2)根據(jù)本地區(qū)主要民族和宗教信仰者埋葬遺體或骨灰的方法和禮俗,提供葬禮和祭奠服務(wù);
(3)遵照有關(guān)碑文內(nèi)容及碑文的格式、寫(xiě)法,提供立碑服務(wù);
(4)建立和管理墓地業(yè)務(wù)檔案;
(5)管理維護(hù)墓地園區(qū),進(jìn)行環(huán)境綠化和美化。
5價(jià)格解析編輯
一般來(lái)說(shuō),不同的公墓價(jià)格也不同,但是,墓地價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢?[4]
1.地理位置因素
地理位置是針對(duì)不同墓園來(lái)說(shuō)的,指的是距離市區(qū)的遠(yuǎn)近和交通條件的優(yōu)劣。一般來(lái)說(shuō),距離市區(qū)近的,地價(jià)格較高,墓地價(jià)格也自然要高;反之,距離市區(qū)較遠(yuǎn)的,地價(jià)格較低,墓地價(jià)格也自然較低。
地理位置對(duì)價(jià)格影響的另一個(gè)因素交通條件。距離主要公路較遠(yuǎn),交通不便的,價(jià)格較低,靠近主要公路的價(jià)格較高。
2.墓地環(huán)境
現(xiàn)代墓園建設(shè)都講究園林化、人性化,進(jìn)入墓園讓人感覺(jué)到像進(jìn)入公園一樣。而當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差,不適宜
種植農(nóng)作物的山丘上,這就需要對(duì)原來(lái)的環(huán)境進(jìn)行人工改造。如對(duì)山丘進(jìn)行梯田式的平整,開(kāi)挖河流或建設(shè)人工泊,種植樹(shù)木等等。這類人工改造項(xiàng)目的成本也都
要攤?cè)氲侥沟貎r(jià)格中。因此,墓園環(huán)境建設(shè)得越好價(jià)格也越高
3.占地面積
在同一墓園內(nèi),占地面積越大,價(jià)格越高;占地。面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地
與一個(gè)四平方米的墓地比起來(lái),前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉孛娣e越大,所需的地面裝飾越多,自然價(jià)格也越高。四平方米的墓地算起來(lái),總價(jià)格
可能達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的八至十倍甚至更多。
4.墓碑與墓基
墓碑與墓基等墓地地面建筑裝飾對(duì)墓地價(jià)格的影響最大。影響墓碑價(jià)格的主要因素有:墓碑的大小、材質(zhì)、是否是地產(chǎn)材
料、雕刻復(fù)雜程度等。另外,墓園本身自有墓碑加工部的,墓碑價(jià)格要比外委加工定制的墓碑價(jià)格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓園,為了降低成本,往往是成批
定制的定型產(chǎn)品,用戶的可選范圍較小。如果用戶自己設(shè)計(jì),則需要較大的花費(fèi)。
5.墓地服務(wù)
質(zhì)量也是影響墓地價(jià)格的一個(gè)方面。一個(gè)管理和服務(wù)較好的墓園,可能給用戶提供的服務(wù)較多,如交通服務(wù)、購(gòu)墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。同時(shí)不僅需要更多的服務(wù)人員,也需要服務(wù)人員有較高的素質(zhì),當(dāng)然成本也較高。
6.墓穴位置
在同一墓園中,不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。一般來(lái)說(shuō),處于低洼處的墓穴,價(jià)格較低,地勢(shì)較高、干爽的墓穴,價(jià)格較高。同時(shí),墓穴周圍的環(huán)境情況也會(huì)影響墓穴的價(jià)格。如,墓穴前方為大片的開(kāi)闊地,能看到較好的風(fēng)景等,都會(huì)使價(jià)格上升。
7.民俗心理
民俗心理也是影響價(jià)格的一個(gè)因素。俗話說(shuō)“物以稀為貴”,大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴,往往與人們的民俗心理有關(guān),即人們常說(shuō)的“fs”的好壞。一般地,“fs”越好的墓地、墓穴價(jià)格越高。
6使用年限編輯
新華社北京年4月4日電民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人4日說(shuō),墓地使用期限與其地性質(zhì)和使用年限有關(guān),一般為年或年。有媒體報(bào)道稱“墓地的使用期限為年”,這種提法存在誤區(qū)。
據(jù)介紹,墓地使用期限與其占用的地使用年限一致,所謂“年”的說(shuō)法不是指墓地的使用年限,而是指護(hù)墓費(fèi)以
年為一個(gè)繳費(fèi)周期,只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用,即可繼續(xù)使用墓地。地使用年限到期后,應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)法律規(guī)定處理,如果地使用年限延長(zhǎng),其地上的墓地使
用年限應(yīng)自動(dòng)延長(zhǎng)。
這位負(fù)責(zé)人表示,按照《公墓管理暫行辦法》規(guī)定,經(jīng)營(yíng)性公墓的護(hù)墓費(fèi)一次性收取最長(zhǎng)不得超過(guò)年,這是從保護(hù)群眾
利益和方便群眾繳費(fèi)的角度提出的限制性繳費(fèi)周期。購(gòu)墓者在簽訂墓地使用協(xié)議時(shí),一定要確認(rèn)雙方的權(quán)利和義務(wù),對(duì)護(hù)墓費(fèi)的繳納周期、價(jià)格以及各自的責(zé)任作出
明確規(guī)定,對(duì)不履行協(xié)議的一方,另一方有權(quán)根據(jù)協(xié)議的約定進(jìn)行處置。
7漲價(jià)狂潮編輯
財(cái)
經(jīng)評(píng)論員郭施亮指出,近幾年全國(guó)各地的墓地價(jià)格掀起了一場(chǎng)漲價(jià)狂潮。以廈門(mén)為例,墓地最高售價(jià)已經(jīng)達(dá)到每平方米2.2萬(wàn)元;在西安,大部分墓地售價(jià)在
1.5萬(wàn)元左右;而在廣州、北京、青島等地的墓地售價(jià)也達(dá)到了5萬(wàn)元以上!不少人感慨,在國(guó)內(nèi)可謂是學(xué)不起、病不起、住不起,甚至是死不起。而造成墓地暴
利現(xiàn)象主要有以下因素造成;
第一、從眾消費(fèi)觀念的影響。雖說(shuō)各地墓地掀起了漲價(jià)狂潮,但是事出必有因。國(guó)人長(zhǎng)期積聚的從眾性消費(fèi)觀念也是導(dǎo)致墓
地持續(xù)漲價(jià)的原因之一。正如近一段時(shí)間,全國(guó)各地開(kāi)始搶購(gòu)板藍(lán)根。被賦予了“萬(wàn)能神藥”的板藍(lán)根一下子就成為了全國(guó)瘋搶的藥物。國(guó)人的從眾消費(fèi)觀念也在很
大程度上加快了相關(guān)品種的漲價(jià)速度。
第二、投機(jī)行為擾亂了墓地價(jià)格的正常運(yùn)行。前一段時(shí)期,房地產(chǎn)價(jià)格受到投機(jī)客的瘋狂炒作,從而導(dǎo)致了百姓“住不起
房”的結(jié)局。隨著管理層開(kāi)始加大力度打擊房地產(chǎn)的投機(jī)性行為,這一批投機(jī)客也開(kāi)始尋找新的漲價(jià)品種。墓地作為潛在的增值物,自然成為了投機(jī)客惡炒的對(duì)象。
根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),北京、西安等大城市每年墓地漲幅達(dá)到%以上,遠(yuǎn)超股市、理財(cái)產(chǎn)品等投資渠道的投資收益。相比起房地產(chǎn)市場(chǎng),近幾年墓地市場(chǎng)更顯優(yōu)勢(shì)。以
去年為例,全國(guó)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資同比增長(zhǎng).2%,較年回落.7%。而作為更有增值潛力的墓地市場(chǎng),每年卻保持著%以上的漲幅,可以說(shuō)墓
地是追趕貨幣貶值的最佳投資標(biāo)的。
第三、權(quán)力尋租,造成的利益輸送現(xiàn)象,也是導(dǎo)致墓地價(jià)格快速上漲的主因。部分地方支撐著當(dāng)前暴利式的墓地經(jīng)營(yíng),相關(guān)利益者通過(guò)權(quán)力尋租的方式輕易獲取稅收優(yōu)惠、經(jīng)營(yíng)審批等等。另外,也有不少經(jīng)營(yíng)者以轉(zhuǎn)換墓型等手段進(jìn)行間接式漲價(jià),最終獲取暴利。[5]
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墓地
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[mù dì]
埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。
中文名
墓地
外文名
Cemetery
用 途
埋葬死人的地方
分 類
宗族墓地/家族墓地等
著名墓地
昭陵/*/明十三陵等
墓地管理員
從事墓地維護(hù)管理,提供安葬等
目錄
1級(jí)別分類
古代王侯
宗族墓地
家族墓地
特色墓地
公共墓地
2帝王墓地
依山為陵
昭陵
*
北宋帝王
明十三陵
清東陵
孝陵
3新聞
資源緊缺
引爭(zhēng)議
經(jīng)營(yíng)叫停
4管理員
簡(jiǎn)介
工作內(nèi)容
5價(jià)格解析
6使用年限
7漲價(jià)狂潮
1級(jí)別分類編輯
古代王侯
有些也可稱為皇陵,這是由權(quán)力而形成的。
宗族墓地
指安葬同一信仰或思想人員地方。
家族墓地
指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。
特色墓地
指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或戰(zhàn)爭(zhēng)等因素造成,而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。
公共墓地
指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特殊要求。
墓地
帝王陵墓
2帝王墓地編輯
依山為陵
唐朝帝王陵墓區(qū),分布于關(guān)中盆地北部,陜西渭水北岸之乾縣、禮泉、涇陽(yáng)、三原、富平、蒲城一帶山地,東西綿延三百余里。唐陵的特點(diǎn)是“依山為陵”,不象秦漢陵墓那樣采取人工夯筑的封高墳,而開(kāi)“山陵”之先河。十八座唐陵中,僅獻(xiàn)陵、莊陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山嶺頂峰之下,居高臨下,形成“南面為立,北面為朝”的形勢(shì)。
昭陵
唐太宗李世民的陵墓,位于陜西省禮泉縣東公里的九峻山主峰,九峻山山勢(shì)突兀,海拔米,南隔關(guān)
昭陵
中平原,與太白、終南諸峰遙相對(duì)峙。東西兩側(cè),層巒起伏,溝壑縱橫,愈加襯托出陵山主峰的險(xiǎn)峻雄偉。除了四周山巒的護(hù)衛(wèi)之外,更有涇水環(huán)繞其后,渭水縈帶其前,山水具佳,愈加顯得氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。 由昭陵主峰迤邐而南,有座功臣貴戚陪葬墓,占地約萬(wàn)畝。李世民的玄宮居高臨下,陪葬墓列置兩旁,襯托出昭陵至高無(wú)上的氣概。
*
唐高宗李治與女皇武則天的合葬陵,坐落在乾縣西北的梁山上。據(jù)《新唐書(shū).高宗本紀(jì)》記載,李治于光
*
宅元年(年)葬于*,神龍二年(年)重啟*墓道,將武則天合葬于墓中。梁山海拔米,呈圓錐形,山巔三峰聳立,北峰居中最高,即*地宮所
在,為陵之主體,與九峻山遙相比峻。南面兩峰較低,東西對(duì)峙而形體相仿,猶如天然門(mén)闕華表捍陵。上面各有闕,望之似乳頭,俗稱“奶頭山”。梁山東有豹
谷,西有漠谷,整個(gè)地勢(shì)似一個(gè)頭北腳南仰臥在大地上的人體。*因山為陵,以山為闕,氣勢(shì)雄偉,規(guī)模宏大,陵園有內(nèi)城外成之分。內(nèi)城的南、北、東、西城垣
基址程度分別為米、米、米和米,城垣均為夯筑而成。內(nèi)城四面各開(kāi)一門(mén)。陵園內(nèi)有石刻群,除內(nèi)城四門(mén)各有一對(duì)石獅,北門(mén)立六石馬(今存一對(duì))外,其余石像均集中排列在南面第二、三道門(mén)之間……從南至北,計(jì)有華表、翼獸、鴕鳥(niǎo)各一對(duì),石馬及牽馬人五對(duì);石人十對(duì),還有無(wú)字碑、述圣碑和六十一個(gè)“蕃酋”像,絲毫不減皇宮之氣派。
北宋帝王
從宋太祖趙匡胤父親的永安陵起,至哲宗趙煦的永泰陵止,共計(jì)八陵,集中于河南鞏縣境內(nèi)洛河南岸的臺(tái)地上。陵區(qū)以芝田鎮(zhèn)為中心,在相距不過(guò)十公里的范圍內(nèi),形成一個(gè)相當(dāng)大的陵區(qū)。 北宋王朝建都開(kāi)封,陵區(qū)卻設(shè)在鞏縣,遠(yuǎn)離京師汴京,其主要原因是這里山水秀麗,質(zhì)優(yōu)良,水位低下,適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區(qū)南有嵩岳少室,北有黃河天險(xiǎn),可謂“頭枕黃河,足蹬嵩岳”,是被fs家視為“山高水來(lái)”的吉祥之地。
宋代在地形選擇上與別代迥異。歷代或居高臨下,或依山面河,而宋陵則相反,它面嵩山而背洛水,各陵地形南高北低置陵臺(tái)于地勢(shì)最低處。原來(lái),在宋代盛行與漢代圖宅術(shù)有關(guān)的“五音姓利”fs術(shù),該fs術(shù)把姓氏按五行分歸五音,再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙,屬于“角”音,利于壬丙方位,必須“東南地穹,西北地垂”。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。
明代以后,fs學(xué)特別重視關(guān)于山川形勝的形法,因而明清兩代的fs格外講究,加之建筑的配合,皇陵的選擇與規(guī)劃達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
明十三陵
位于北京西郊昌平縣北十里處,自公元年開(kāi)始修建長(zhǎng)陵,至年明朝滅亡,十三陵的營(yíng)造工程歷經(jīng)二百余年,未曾間斷。燕王朱棣在南京登上帝位以后,即打算遷都北京。永樂(lè)五年(年),皇后許氏死,朱棣沒(méi)有在南京建陵,而是派禮部尚書(shū)趙江和江西fs名師廖均卿等
人去北京尋找吉壤。
朱棣派出的人馬足足跑了兩年時(shí)間,才找到幾處可供選擇的地方。據(jù)說(shuō),最初選在口外的屠家營(yíng),但因皇帝姓朱,“朱”與“豬”同音,豬要進(jìn)了屠家定要被宰殺,
犯地諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下,因后面有村叫“狼口峪”,豬旁狼則更危險(xiǎn),也不能用。也曾選過(guò)京西的“燕家臺(tái)”,可“燕家”與“晏駕”諧
音,不吉利。京西的潭柘寺景色雖好,但山間深處,地方狹窄,沒(méi)有子孫發(fā)展的余地,也未能當(dāng)選。到永樂(lè)七年,選定了由江西fs師廖均卿等人選定的這片陵區(qū)。
清東陵
位于京東燕山*的遵化馬蘭關(guān)附近,它北依昌瑞山,南屏金星山,東傍鲇魚(yú)關(guān),西依黃花山,共有陵墓處,葬多人。 關(guān)于東陵的選址,流傳著一段順治帝親自卜地的故事。自從順治皇帝進(jìn)了關(guān),在北京立都坐殿后,他的母親孝莊皇太后和叔父多爾袞就派人四處選陵地,先后有兩批欽天監(jiān)大臣和fs名師來(lái)過(guò)京東一帶,他們均看中了這塊寶地,回京稟報(bào)皇帝后,順治帝非常高興,表示要親自前往審視。時(shí)隔不久,順治皇帝由眾多侍衛(wèi)大臣和八旗健兒簇?fù)碇鐾忉鳙C,他們一路縱馬揚(yáng)鞭來(lái)到了京東的燕山山脈,躍上了鳳臺(tái)嶺之巔。順治帝登高遠(yuǎn)眺,向南望,平川似毯,盡收眼底。朝北看,重巒如涌,萬(wàn)綠無(wú)際。日照闊野,紫靄飄渺。真是山川壯美,景物天成。順治帝前瞻后眺,左環(huán)右顧,發(fā)出由衷的贊嘆。他反身下馬,在鳳臺(tái)嶺上選擇了一塊向陽(yáng)之地,十分虔誠(chéng)地向蒼天祈禱,隨后相度了一塊fs相宜的地勢(shì),對(duì)左右的侍臣說(shuō)道:“此山王氣蔥郁,可為朕*宮?!闭f(shuō)著,將手上佩帶的白玉扳指取下,揚(yáng)下山坡,道:“落地之處定為穴”。于是群臣在扳指停落的地方打樁作記。后來(lái),當(dāng)真在這里建起了清東陵的第一座陵寢,即順治皇帝的孝陵。
孝陵
背靠昌瑞山主峰,左右兩翼為天然砂山,整座山陵北高南低,順勢(shì)而布,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓,不僅在建筑之下打樁加固,而且修建了整套的排水系統(tǒng)。
地上利用天然的傾斜地勢(shì)設(shè)置了排水明溝,使雨水排泄通暢。陵區(qū)之水通過(guò)明溝暗渠,全部匯集于隆恩門(mén)外的神路橋下,再由兩邊水道順勢(shì)排泄出去。可見(jiàn)孝陵fs
在一定程度上體現(xiàn)了古代中國(guó)人的選址的科學(xué)性和建筑技術(shù)的高明。
古代的fs選址,除了生態(tài)、實(shí)利功能以外,還是一門(mén)藝術(shù),其對(duì)環(huán)境景觀的組織是十分重視的。在古代,萬(wàn)物有靈的觀念導(dǎo)致了山川自然崇拜,并逐漸發(fā)展成為敬
祀天地日月山川的國(guó)家祀典。人們崇尚自然,熱愛(ài)自然。“天人合一”的哲學(xué)觀念又指導(dǎo)著人們以人的精神、人倫道德及社會(huì)秩序擬態(tài)于自然,并以此寄托他們的生
活理想。所以在fs的觀念中,也常包含著一種追求優(yōu)美的、賞心悅目的自然和認(rèn)為環(huán)境思想。
清西陵和清東陵,是滿清十三皇朝入關(guān)之后所建造的東西相互輝映的兩大皇家陵園區(qū)。
清西陵是雍正皇帝在位之時(shí)御定的fs寶地,皇家陵寢。陵區(qū)里有道光皇帝用金絲楠木構(gòu)建的殿堂,結(jié)構(gòu)全用卡榫,不用一
釘,以精致取勝,雖然巧小,造價(jià)最貴。是龍袍上有破補(bǔ)釘,以節(jié)儉出名的皇帝的陵寢稱為慕陵。而在慕陵右邊隔鄰一千米處,自年興建了民政部特許的華
陵,占地一千畝,已經(jīng)開(kāi)發(fā)建設(shè)的有畝。
華陵地理fs特佳。陵前區(qū)左邊有龍山,如臥龍委婉盤(pán)延千米,右邊有虎山,猶如一只躺著的老虎蓄勢(shì)待發(fā)。是所謂的龍磐虎踞。中間就是古fs墻遺址和進(jìn)入陵園區(qū)的牌坊大門(mén)。
陵區(qū)外有傳說(shuō)中孝的王祥臥冰求魚(yú)的易水河由右向左緩緩流動(dòng)譬如玉帶河。除了千里冰封的季節(jié),不曾斷流。
陵區(qū)前遠(yuǎn)處有罩山華蓋山,形如筆架金元寶。筆架喻運(yùn)帳帷幄,主官運(yùn)亨通,元寶喻金玉滿堂,主招財(cái)進(jìn)寶。
陵區(qū)后遠(yuǎn)處有更高的永寧山,就是清西陵背靠山,高高的屏障,西起嘉峪關(guān),蔓延千里,猶如一條巨大的長(zhǎng)龍,經(jīng)過(guò)這里把龍頭伸入黃河內(nèi)飲水。
華陵陵區(qū)的中軸線,是仿雍正皇帝泰陵的子午線,這子午線與正南正北線偏離近5度。就是在學(xué)著皇陵的雍正皇帝,嘉慶皇帝,道光皇帝,光緒皇帝,腳踏華蓋榮華富貴共枕永寧山。
華陵地理形勢(shì)屬于前有罩后有靠,依傍皇家靈氣,無(wú)美不收的fs格局。
華陵經(jīng)歷年經(jīng)營(yíng),氣勢(shì)磅礴,綠意盎然,主園區(qū)辟有將軍園,安葬對(duì)祖國(guó)有卓越貢獻(xiàn)的將軍們。
華陵牌坊是仿臺(tái)北市中正紀(jì)念堂的大中至正牌坊的造型,雕塑,色彩構(gòu)造的,用整條整條曲陽(yáng)開(kāi)采的草白玉石卡榫。不用一
釘砌構(gòu)而成。雖不龐大,卻是精致。造價(jià)高昂,卻是滿足。華陵年前就有這樣的構(gòu)想,說(shuō)明華陵有著某種的期待著有一天。海峽兩岸來(lái)往頻繁融洽新局面,可以
開(kāi)展對(duì)臺(tái)灣同胞的服務(wù),華陵維系和發(fā)展兩岸同胞血濃于水的中華情服務(wù)于斯開(kāi)始,千年等一回的機(jī)遇終於到來(lái)??梢詾樵S多沒(méi)能完成返鄉(xiāng)心愿的臺(tái)灣老兵,在這一
刻把夢(mèng)想都化作真實(shí)??梢月淙~歸根,入為安。
華陵的祭壇,是仿北京天壇的祭壇建造的,一樣的尺寸,一樣的材質(zhì),站在中間發(fā)話,一樣有良好的回音效果。希望華陵的篇章所譜出來(lái)的曲調(diào),會(huì)觸動(dòng)知音的心弦,得到良好的回音效果。引發(fā)共鳴,為前輩先賢共同貢獻(xiàn)一份心力。為先人選擇一處最好的fs,福澤子孫。
關(guān)心華陵地理fs的團(tuán)體,組織或個(gè)人,華陵提供北京到清西陵旅游考察的免費(fèi)一日游。參觀華陵fs篇章。
聯(lián)絡(luò)地址:易縣清西陵小龍華村華陵路1號(hào)
3新聞編輯
資源緊缺
南京每年去世3.6萬(wàn)人,%市民為先人選擇了傳統(tǒng)的墓地葬式,其他市民從節(jié)地等角度考慮,有的選擇了來(lái)殯葬改革部門(mén)推廣的樹(shù)葬、壁葬、花壇葬、可降解式生態(tài)葬等葬式,也有少部分人選擇了江葬的綠色葬式。
但多數(shù)人的傳統(tǒng)葬式對(duì)地資源的占有相當(dāng)可觀。以每年2.萬(wàn)人選擇墓地安葬計(jì)算,連同墓地周邊的地,每具墓穴約占地3個(gè)平方米,全市市民需要墓穴的地為8.萬(wàn)平方米,約畝地,年就是畝,按照墓地最高使用年的相關(guān)規(guī)定,年就需要畝。[1]
引爭(zhēng)議
有媒體報(bào)道,少林寺在供奉歷代高僧的塔林西側(cè),修建了一座神秘地宮,可能會(huì)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,出售給
少林寺塔林
居士作為未來(lái)「居所」之用。對(duì)此,國(guó)家宗教局有關(guān)官員今日接受本報(bào)詢問(wèn)時(shí)表示,宗教場(chǎng)所還是應(yīng)以宗教活動(dòng)為主,不要太過(guò)商業(yè)化,應(yīng)該適度開(kāi)發(fā)。該官員亦表態(tài),少林寺一直在利用自身的長(zhǎng)處,做服務(wù)社會(huì)的一些探索,不能隨意將少林寺的做法扣上「商業(yè)化」的帽子。日前,少林寺寺務(wù)處辦公室發(fā)表聲明,對(duì)少林寺「賣墓地」商業(yè)化一說(shuō)做了否定。 按照規(guī)定,在遺產(chǎn)保護(hù)范圍之內(nèi),少林寺不便隨意增加靈骨塔,尤其是普通僧眾的靈骨塔,而地宮的修建就是為解決少林寺當(dāng)前普通僧眾未來(lái)安放靈骨的專屬場(chǎng)所。[2]
經(jīng)營(yíng)叫停
在年4月日召開(kāi)的長(zhǎng)沙市殯葬管理工作暨農(nóng)村公益性墓地建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,因違規(guī)經(jīng)營(yíng),長(zhǎng)
山陵園
沙縣跳馬鄉(xiāng)的山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園被責(zé)令停止一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
已施行的《長(zhǎng)沙市農(nóng)村公益性墓地管理暫行辦法》規(guī)定,農(nóng)村公益性墓地是為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┕腔野苍岱?wù)的公共設(shè)施,屬社會(huì)公益事業(yè),不得以營(yíng)利為目的,不得對(duì)當(dāng)?shù)卮迕褚酝獾乃劳鋈藛T提供墓穴用地,而長(zhǎng)沙縣跳馬鄉(xiāng)的山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園,違規(guī)向本地村民以外的其他人員提供墓穴用地,開(kāi)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
市委常委、副市長(zhǎng)張迎龍表示,市財(cái)政將提高公益性墓地的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),。已經(jīng)轉(zhuǎn)讓、承包的公益性墓地,必須立即停止銷售,收回管理權(quán);已引進(jìn)社會(huì)資金建設(shè)的公益性墓地,必須停止一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng),清退社會(huì)資本;違規(guī)建設(shè)的公益性墓地,要立即停工,進(jìn)行整改。繼續(xù)違規(guī)經(jīng)營(yíng)或建設(shè)的,要追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任人的責(zé)任。[3]
4管理員編輯
簡(jiǎn)介
墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理,提供安葬、祭奠服務(wù)的人員。墓地管理員必須具有思維敏捷,口齒清晰,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng);具有一定的觀察、分析、判斷及較強(qiáng)的溝通、應(yīng)變能力。
工作內(nèi)容
從事的工作主要包括:
(1)為客戶提供建墓所用建筑材料的品種、用途、性能和價(jià)格的咨詢和建墓服務(wù);
(2)根據(jù)本地區(qū)主要民族和宗教信仰者埋葬遺體或骨灰的方法和禮俗,提供葬禮和祭奠服務(wù);
(3)遵照有關(guān)碑文內(nèi)容及碑文的格式、寫(xiě)法,提供立碑服務(wù);
(4)建立和管理墓地業(yè)務(wù)檔案;
(5)管理維護(hù)墓地園區(qū),進(jìn)行環(huán)境綠化和美化。
5價(jià)格解析編輯
一般來(lái)說(shuō),不同的公墓價(jià)格也不同,但是,墓地價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢?[4]
1.地理位置因素
地理位置是針對(duì)不同墓園來(lái)說(shuō)的,指的是距離市區(qū)的遠(yuǎn)近和交通條件的優(yōu)劣。一般來(lái)說(shuō),距離市區(qū)近的,地價(jià)格較高,墓地價(jià)格也自然要高;反之,距離市區(qū)較遠(yuǎn)的,地價(jià)格較低,墓地價(jià)格也自然較低。
地理位置對(duì)價(jià)格影響的另一個(gè)因素交通條件。距離主要公路較遠(yuǎn),交通不便的,價(jià)格較低,靠近主要公路的價(jià)格較高。
2.墓地環(huán)境
現(xiàn)代墓園建設(shè)都講究園林化、人性化,進(jìn)入墓園讓人感覺(jué)到像進(jìn)入公園一樣。而當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差,不適宜
種植農(nóng)作物的山丘上,這就需要對(duì)原來(lái)的環(huán)境進(jìn)行人工改造。如對(duì)山丘進(jìn)行梯田式的平整,開(kāi)挖河流或建設(shè)人工泊,種植樹(shù)木等等。這類人工改造項(xiàng)目的成本也都
要攤?cè)氲侥沟貎r(jià)格中。因此,墓園環(huán)境建設(shè)得越好價(jià)格也越高
3.占地面積
在同一墓園內(nèi),占地面積越大,價(jià)格越高;占地。面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地
與一個(gè)四平方米的墓地比起來(lái),前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉孛娣e越大,所需的地面裝飾越多,自然價(jià)格也越高。四平方米的墓地算起來(lái),總價(jià)格
可能達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的八至十倍甚至更多。
4.墓碑與墓基
墓碑與墓基等墓地地面建筑裝飾對(duì)墓地價(jià)格的影響最大。影響墓碑價(jià)格的主要因素有:墓碑的大小、材質(zhì)、是否是地產(chǎn)材
料、雕刻復(fù)雜程度等。另外,墓園本身自有墓碑加工部的,墓碑價(jià)格要比外委加工定制的墓碑價(jià)格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓園,為了降低成本,往往是成批
定制的定型產(chǎn)品,用戶的可選范圍較小。如果用戶自己設(shè)計(jì),則需要較大的花費(fèi)。
5.墓地服務(wù)
質(zhì)量也是影響墓地價(jià)格的一個(gè)方面。一個(gè)管理和服務(wù)較好的墓園,可能給用戶提供的服務(wù)較多,如交通服務(wù)、購(gòu)墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。同時(shí)不僅需要更多的服務(wù)人員,也需要服務(wù)人員有較高的素質(zhì),當(dāng)然成本也較高。
6.墓穴位置
在同一墓園中,不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。一般來(lái)說(shuō),處于低洼處的墓穴,價(jià)格較低,地勢(shì)較高、干爽的墓穴,價(jià)格較高。同時(shí),墓穴周圍的環(huán)境情況也會(huì)影響墓穴的價(jià)格。如,墓穴前方為大片的開(kāi)闊地,能看到較好的風(fēng)景等,都會(huì)使價(jià)格上升。
7.民俗心理
民俗心理也是影響價(jià)格的一個(gè)因素。俗話說(shuō)“物以稀為貴”,大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴,往往與人們的民俗心理有關(guān),即人們常說(shuō)的“fs”的好壞。一般地,“fs”越好的墓地、墓穴價(jià)格越高。
6使用年限編輯
新華社北京年4月4日電民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人4日說(shuō),墓地使用期限與其地性質(zhì)和使用年限有關(guān),一般為年或年。有媒體報(bào)道稱“墓地的使用期限為年”,這種提法存在誤區(qū)。
據(jù)介紹,墓地使用期限與其占用的地使用年限一致,所謂“年”的說(shuō)法不是指墓地的使用年限,而是指護(hù)墓費(fèi)以
年為一個(gè)繳費(fèi)周期,只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用,即可繼續(xù)使用墓地。地使用年限到期后,應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)法律規(guī)定處理,如果地使用年限延長(zhǎng),其地上的墓地使
用年限應(yīng)自動(dòng)延長(zhǎng)。
這位負(fù)責(zé)人表示,按照《公墓管理暫行辦法》規(guī)定,經(jīng)營(yíng)性公墓的護(hù)墓費(fèi)一次性收取最長(zhǎng)不得超過(guò)年,這是從保護(hù)群眾
利益和方便群眾繳費(fèi)的角度提出的限制性繳費(fèi)周期。購(gòu)墓者在簽訂墓地使用協(xié)議時(shí),一定要確認(rèn)雙方的權(quán)利和義務(wù),對(duì)護(hù)墓費(fèi)的繳納周期、價(jià)格以及各自的責(zé)任作出
明確規(guī)定,對(duì)不履行協(xié)議的一方,另一方有權(quán)根據(jù)協(xié)議的約定進(jìn)行處置。
7漲價(jià)狂潮編輯
財(cái)
經(jīng)評(píng)論員郭施亮指出,近幾年全國(guó)各地的墓地價(jià)格掀起了一場(chǎng)漲價(jià)狂潮。以廈門(mén)為例,墓地最高售價(jià)已經(jīng)達(dá)到每平方米2.2萬(wàn)元;在西安,大部分墓地售價(jià)在
1.5萬(wàn)元左右;而在廣州、北京、青島等地的墓地售價(jià)也達(dá)到了5萬(wàn)元以上!不少人感慨,在國(guó)內(nèi)可謂是學(xué)不起、病不起、住不起,甚至是死不起。而造成墓地暴
利現(xiàn)象主要有以下因素造成;
第一、從眾消費(fèi)觀念的影響。雖說(shuō)各地墓地掀起了漲價(jià)狂潮,但是事出必有因。國(guó)人長(zhǎng)期積聚的從眾性消費(fèi)觀念也是導(dǎo)致墓
地持續(xù)漲價(jià)的原因之一。正如近一段時(shí)間,全國(guó)各地開(kāi)始搶購(gòu)板藍(lán)根。被賦予了“萬(wàn)能神藥”的板藍(lán)根一下子就成為了全國(guó)瘋搶的藥物。國(guó)人的從眾消費(fèi)觀念也在很
大程度上加快了相關(guān)品種的漲價(jià)速度。
第二、投機(jī)行為擾亂了墓地價(jià)格的正常運(yùn)行。前一段時(shí)期,房地產(chǎn)價(jià)格受到投機(jī)客的瘋狂炒作,從而導(dǎo)致了百姓“住不起
房”的結(jié)局。隨著管理層開(kāi)始加大力度打擊房地產(chǎn)的投機(jī)性行為,這一批投機(jī)客也開(kāi)始尋找新的漲價(jià)品種。墓地作為潛在的增值物,自然成為了投機(jī)客惡炒的對(duì)象。
根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),北京、西安等大城市每年墓地漲幅達(dá)到%以上,遠(yuǎn)超股市、理財(cái)產(chǎn)品等投資渠道的投資收益。相比起房地產(chǎn)市場(chǎng),近幾年墓地市場(chǎng)更顯優(yōu)勢(shì)。以
去年為例,全國(guó)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資同比增長(zhǎng).2%,較年回落.7%。而作為更有增值潛力的墓地市場(chǎng),每年卻保持著%以上的漲幅,可以說(shuō)墓
地是追趕貨幣貶值的最佳投資標(biāo)的。
第三、權(quán)力尋租,造成的利益輸送現(xiàn)象,也是導(dǎo)致墓地價(jià)格快速上漲的主因。部分地方支撐著當(dāng)前暴利式的墓地經(jīng)營(yíng),相關(guān)利益者通過(guò)權(quán)力尋租的方式輕易獲取稅收優(yōu)惠、經(jīng)營(yíng)審批等等。另外,也有不少經(jīng)營(yíng)者以轉(zhuǎn)換墓型等手段進(jìn)行間接式漲價(jià),最終獲取暴利。[5]
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文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2020-01-17 14:42
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